谢土是现存的一种古老祭祀活动，已有几百年的历史，在特定的日子（农历九月初九）这一天或农历九月初九至冬至前一天内择定五土日即可，主人因修房动土，酬谢土地神的恩德，全家摆上供品，上香磕头，祈求土地神保佑全家平安如意、人丁兴旺，有此可见土地神在百姓心中的位置是多么重要，文革中被当作“四旧”批判，无人敢举行谢土敬神。改革开放后，这一民间祭祀活动悄然兴起。
谢土的主要内容为：
一、张贴对联（黄纸对联）内容是“镇安四面八方神灵，酬劳三皇五帝神君”“酬谢金木水火土，奠安东西南北中”等吉语。
二、摆设神位：用黄纸书写神位、摆香、蜡烛、白酒、烧纸、桃儿（面食）水果等供品，祭牲有纯白无杂毛羯羊或大白公鸡一只献之，全家人磕头。
三、祭牲有纯白无杂毛羯羊或大白公鸡一只，灵牲、启牲后献之，同时献牲灵的心、肝胆、脾胃、肺、肾脏，口念吉语或谢土经文，主要内容为保佑平安升学发财等。
四、主持人叫上主人全家，在神位前上香焚裱口诵：“土恩深似海，地德厚如山”或土经文等，诵完，全家磕头，祭祀仪式完成后招待亲朋
谢土是一种古老的民间信仰，是古代房屋盖成后酬谢土.山丹民间谢土有特定的日子，一般在农历九月初九这一天或农历九月初九至冬至前一天内择定五土日即可，主人因修房动土，酬谢土地神的恩德，全家摆上供品，上香磕头，祈求土地神保佑全家平安如意、人丁兴旺。中国是一个传统的农业国家，土地神在百姓心中的位置十分重要，因此谢土习俗是一种重要的民间信仰，代代相传至今。文革中曾被当作“四旧”批判，无人敢举行谢土敬神。改革开放后，这一民间祭祀活动又悄然兴起。民间信仰的一种，反映了劳动人民祈求国富民强、安居乐业的美好愿望。
谢土习俗在山丹民间较为盛行，在有些地方甚至发展到大摆筵席借机敛财的不良倾向，对此需要加以正确的引导，保持传统，提倡节俭，拒绝陋俗和不良风气。
